今天我們要介紹的老師，肆意瀟灑！個性張揚！他帶領(lǐng)學(xué)員斬獲UAL、RISD、SVA、SAIC、CAL、CSM……世界TOP名校offer，全部拿下！他的魅力，勢！不！可！擋！
“此人出門一身今夏流行藏青色帶洞棉襖，附一根可再生有機(jī)茅草手工編織限量版麻繩腰帶，打一個花哨以及傳說中的“給你半小時，解開就給你噓噓”經(jīng)典結(jié)扣。腳上套兩個可降解環(huán)保聚氯乙烯袋，一頭飄逸的長發(fā)發(fā)型能頂8級臺風(fēng)。手上戴一款停產(chǎn)的蠟筆小新收藏版電子表，腰間一個洪都拉斯經(jīng)典品牌愛牛仕黃牛皮皮套里面扣著一根棒棒糖，腿上套著一條米其林輪胎吉祥物同款，大粗筒子印度進(jìn)口棉麻填充的柬埔寨時裝周精選棉褲。走路帶風(fēng)，氣度非凡?！薄o洪鳴自述
看了上面的自述，
很多同學(xué)是不是對今天要介紹的老師充滿了疑惑？
這么肆意的嗎？
沒！錯！
今天我們要介紹的老師，
可謂是上海校區(qū)的寶藏，
肆意瀟灑！
個性張揚！
帶領(lǐng)學(xué)員斬獲UAL、RISD、SVA、SAIC、CAL、CSM……
世界TOP名校offer，全部拿下！
他的魅力，
勢！不！可！擋！
輔洪鳴
又名：嘴哥
旅法藝術(shù)家，
曾在法國學(xué)習(xí)生活6年，
南藝油畫系學(xué)士，
法國法國勒芒美院純藝術(shù)碩士。
輔老師不僅擅長繪畫、雕塑等傳統(tǒng)媒介，
在運用傳統(tǒng)媒介時也有新的高度和創(chuàng)意。
為人風(fēng)趣幽默，對傳統(tǒng)文化研究頗深。
-教育經(jīng)歷-
法國勒芒美院6年級，獲國家高級造型師文憑
德國基爾馬蒂爾斯高等美院交換生
法國勒芒美院3年級，獲國家造型師文憑
南京藝術(shù)學(xué)院油畫系，獲學(xué)士文憑
-個人經(jīng)歷-
2017 英孚英語留學(xué)大展美術(shù)總監(jiān)
2016 參展sillé le guillaume城堡夏季五人聯(lián)展
2015 參展“L’art dans la vide”勒芒藝術(shù)嘉年華 、
勒芒Urbain Factory商場
2015 參展德國敘爾特島“Maritime Arbeiten”展 、
ADS-Grenzfriedensbund e.v基地，敘爾特
2015 個展“哭墻之外”Muthesius 美院18號展廳
2014 南特RDV畫廊，任藝術(shù)家助手
2011 參展波爾多華人藝術(shù)家聯(lián)展“相遇”，柯南工作室
輔洪鳴擔(dān)任ACG國際藝術(shù)教育導(dǎo)師后，成為“嘴哥帶你掰藝術(shù)看展活動”的發(fā)起人——帶領(lǐng)ACG的學(xué)生看過上海及周邊城市無數(shù)的展覽，在逛展過程中輔老師總是先去篩選出最有意義的展覽給學(xué)生們，并陪伴學(xué)生們了解每個展覽，和作品背后的故事。嘴哥看展的活動幫助學(xué)生開發(fā)新的創(chuàng)作思維，使學(xué)生們在作品創(chuàng)作中出現(xiàn)很多意想不到的創(chuàng)意點并且與大師接軌。
“嘴哥帶你掰藝術(shù)看展”現(xiàn)場
-部分學(xué)員被錄取的院校-
關(guān) 于 自 己
Q1：如果把您的藝術(shù)經(jīng)歷分階段來描述的話，您會怎么分段？
A：大概分為四個時期，我想用不同的藝術(shù)流派來命名我的時期：
第一個時期：古典時期。
當(dāng)時的我以單純的學(xué)習(xí)和練習(xí)繪畫技巧為主，追求的東西很簡單就是想把畫畫好。從外界積累的很多知識和創(chuàng)意并沒有很好的運用在創(chuàng)作上，所有算是一個比較追求創(chuàng)作技巧的階段。
第二個時期：達(dá)達(dá)主義時期。
等我出國學(xué)習(xí)后，我把這個時期看作我的第二個藝術(shù)時期，我把它叫達(dá)達(dá)主義時期。因為剛剛出國學(xué)習(xí)，突然接收和接觸到很多和我從前在國內(nèi)藝術(shù)學(xué)習(xí)完全顛覆的理念，那時候的我特別的焦慮和壓抑，想快速的改變自己迎合學(xué)校給我的純西方的藝術(shù)理念，所以這段時期我都在反抗我自己，從里到外都要想顛覆。
最后我經(jīng)過了很長時間的思考，明白一個道理，如果和西方的學(xué)生單純的去比拼藝術(shù)語言，我是拼不過他們的。他們從小就浸染在西方現(xiàn)代的藝術(shù)文化中，他們是慣性的，不需要過多思考的就能表達(dá)出西方特有的藝術(shù)語言。而我作為一個中國人，就算我再努力，可能在藝術(shù)表達(dá)上都不如西方學(xué)生那樣純粹。那我為什么要反抗我的原來的藝術(shù)身份呢？
第三個時期：新古典主義時期。
當(dāng)時的我重新接受了自己中國留學(xué)藝術(shù)生的身份，也重新定義了我自己。明白什么是我有的他們沒有的，我擅長的他們不擅長的。所以我嘗試著把國內(nèi)很多訓(xùn)練的繪畫技法重新融入到一些相對西方的藝術(shù)創(chuàng)作中，這個時期是一個融合的時期，我稱之為新古典主義時期。
第四個時期：真正了解藝術(shù)時期。
第四階段就是我徹底回國后的發(fā)展了，這個時候異鄉(xiāng)人、留學(xué)生，這種身份的焦慮已經(jīng)沒有了。不論定位自己是外國人還是中國人其實已經(jīng)沒有意義了。而且經(jīng)多這么多年的藝術(shù)學(xué)習(xí)我對藝術(shù)的思考就已經(jīng)很深入了。這個時候我覺得我才開始真正的了解藝術(shù)，尤其是我能夠讀懂當(dāng)代藝術(shù)里到底傳達(dá)了什么。加上我這幾年從未間斷的去接觸各種各樣的展覽，讀了讀了越來很多的書。我的思維已經(jīng)已完全開放的姿態(tài)去迎接新的碰撞。這個從新開發(fā)和學(xué)習(xí)的過程也對我的教學(xué)起到了很大的幫助。
輔老師作品
關(guān) 于 專 業(yè)
Q2：您為什么會選擇這個專業(yè)？您是怎么看待這個專業(yè)的就業(yè)前景？
A：我選擇的是純藝術(shù)，當(dāng)初選擇這個專業(yè)時其實沒有經(jīng)過我的主觀選擇，因為小時候單純，覺得既然一直喜歡畫畫那就一直學(xué)習(xí)學(xué)下去把。后來我發(fā)現(xiàn)，其實純藝算是藝術(shù)學(xué)科里面的基礎(chǔ)學(xué)科。在任何一個行業(yè)里面都有他的基礎(chǔ)學(xué)科。所以當(dāng)我學(xué)成以后發(fā)現(xiàn)純藝術(shù)是可塑性特別強的學(xué)科。而且像純藝術(shù)、中文、英語、哲學(xué)，這些在國外都稱之為自由技藝。
我們可以看一下各行各業(yè)里面，很多學(xué)習(xí)實用性專業(yè)的學(xué)生，他的起薪可能比基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)生要高。但是從整個職業(yè)生涯的發(fā)展和收獲的整體財富中看，他不一定是比的上學(xué)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)生。因為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是鍛煉的非常全面的，無論是工作中的組織協(xié)調(diào)能力，還是獨立思考能力都很強。這種鍛煉的能力是能夠應(yīng)用到各種場景里面，去處理各種問題。所以說這就是向純藝術(shù)、數(shù)學(xué)、物理、中文這些學(xué)科可塑性和泛用性如此強的原因。
Q3：您認(rèn)為當(dāng)前國內(nèi)對這個專業(yè)的教育現(xiàn)狀是怎樣的？與國外相比，差距在哪？
A：國內(nèi)國外的純藝術(shù)教育在我上學(xué)的時候還是完全不一樣的，我在國內(nèi)學(xué)習(xí)的是前蘇聯(lián)的那套寫實主義，國外的純藝術(shù)接受的大多是巴黎和紐約那兩個現(xiàn)代主義。這是完全不一樣的兩個系統(tǒng)。雖然近兩年國內(nèi)的意識形態(tài)好了很多 ，但是還有很多泰山級的老教授沒辦法一時去轉(zhuǎn)變。這個只能是時間的問題，只能說靠我們這一代新藝術(shù)家和新教授去改變一些東西。
Q4：在國外求學(xué)的時候，您的導(dǎo)師對您的藝術(shù)創(chuàng)作最大的幫助是什么？
A：在我剛進(jìn)學(xué)校的時候，我問過導(dǎo)師一個非常非?；A(chǔ)的問題“當(dāng)代藝術(shù)到底是什么東西”，這種問題對于西方的學(xué)生可能就是1+1=2的問題，但是對于當(dāng)時的我來說是非常迷茫的。
當(dāng)時我的導(dǎo)師就和我說“我在這里做你的老師，并不是因為我比你知道的多一點，而是因為我們比較少迷糊一點。我們也不知道當(dāng)代藝術(shù)具體是什么東西，但是既然是當(dāng)代藝術(shù)，肯定是我們這一代藝術(shù)家一起去塑造的。我們應(yīng)該一起去探索當(dāng)代藝術(shù)的本質(zhì)是什么。”
所以說我的導(dǎo)師給我最大的幫助，就是他告訴我老師的身份不是一個權(quán)利的上游，而是一個朋友。就像我們的一句話：請不要走在我的后面，因為我不會引路，請不要走在我的前面，因為我不會跟隨。請走在我的身邊，讓我們一起向前。這句話也更讓我明確我在作為老師如何和我的學(xué)生們相處。
輔老師作品
Q5：在您求學(xué)過程中，有沒有對您的藝術(shù)發(fā)展影響比較大的事？
A：在我學(xué)習(xí)過程中，影響最大的一定是我的老師，雖然西方的藝術(shù)意識是一種批判的意識，但是我的老師其實在學(xué)習(xí)過程中也會給我很多的鼓勵。我記得我在德國交換生的時間，我的德國老師非常重視我，在最后期末時他單獨給我一間教室，讓我做了一個小小個展。這個待遇在他們自己的學(xué)生中都沒有的。并且可能因為我的作品和大家都不太一樣，我們老師就完全不干擾我作品的呈現(xiàn)，從創(chuàng)作到最后的布展都是我來主導(dǎo)的。所以這個行為不僅感動了我，也鼓勵了我的藝術(shù)風(fēng)格。
Q6：教學(xué)過程中您有沒有遇到過教學(xué)瓶頸，是怎么解決的？
A：我希望能夠給每個學(xué)生更高的關(guān)注度。但是可能實際情況是學(xué)生的需求度不一樣，那這就需要我做一個平衡，可能更多的幫助一些進(jìn)度慢的學(xué)生學(xué)習(xí)。有些學(xué)生也有很多的問題是需要你去幫他解決的，這個也是靠老師的經(jīng)驗慢慢去積累，希望能夠完美的幫助解決學(xué)生的他們遇到的每一個問題吧。
Q7：這些年教學(xué)有沒有讓您感觸最深的一位學(xué)生？
A：讓我感觸最深的學(xué)生不一定是最最優(yōu)秀，最用功的學(xué)生，因為和這些學(xué)生的相處是非常輕松愉快的，因為你只要給他一點驅(qū)動力，他就能自己前行。
我記憶最深刻的學(xué)生是我剛做老師的一個資質(zhì)普通的學(xué)生，這個孩子可能也是學(xué)習(xí)能力有限，很多話他會去聽，也愿意跟隨你的指導(dǎo)去嘗試，但是他就是力所不及，所以也讓我覺得非常心疼。作為老師一定是想帶領(lǐng)學(xué)生上最好的藝術(shù)院校的，那么進(jìn)入好的藝術(shù)學(xué)?？赡芫托枰愕淖髌酚泻軓娏业谋磉_(dá)意愿，這樣才能讓考學(xué)的老師馬上感受到。但是這個孩子的作品表達(dá)就是先天的很平淡，繪畫技術(shù)上也不是很強。既不能具有強烈的表達(dá)意識，在繪畫技巧上也不夠扎實，如果從作品概念上取勝，他的概念理解的也不夠好，最后的作品就很松散。所以我非常非常著急。
輔老師作品
后來也是在有些無奈的情況下，我試圖去理解他的平淡。因為每個人都是不一樣的，我不應(yīng)該把學(xué)生套用進(jìn)我最舒適的教學(xué)環(huán)境里。
所以從這個孩子身上也讓更豐富了我對老師的認(rèn)識，老師應(yīng)該能夠平衡學(xué)生喜歡做的、應(yīng)該做的、擅長做的，這三點，并且不要去強迫學(xué)生和顛覆學(xué)生。這樣也許會埋沒掉他自身的天賦。
關(guān) 于 未 來
Q8：對于當(dāng)代的藝術(shù)教育，您從業(yè)這么多年，有沒有什么建議？
A：現(xiàn)在優(yōu)秀的教育資源還是少的，所以希望能夠有很多的優(yōu)秀老師加入進(jìn)來，并且能夠因材施教，這一點非常重要。
Q9：您對于未來想要從事這個專業(yè)的學(xué)生，有沒有什么寄語？
A：如果你是學(xué)習(xí)純藝術(shù)這個學(xué)科，千萬不要在前面看不到進(jìn)展的情況下慌張、焦慮，你學(xué)習(xí)的這個專業(yè)以后是有非常大的成長空間和可塑性的，他是在40歲以后會有大軌跡的改變的，所以要堅持自己的理想，熱愛它，喜歡他，保持本心。
Q10：對于 ACG，您有沒有什么想說的？
A：我希望我們ACG能夠走在所有的同行的前面，希望我們ACG人能夠勇于革新自己。我希望我們ACG能夠在這個教育行業(yè)里面第一個站出來，做一個標(biāo)桿，而不是做一些已經(jīng)很穩(wěn)定沒有太多創(chuàng)新的事情。希望我們多一些的想法，保持不斷前進(jìn)的步伐。
“嘴哥帶你掰藝術(shù)看展”現(xiàn)場
由于今年的疫情嚴(yán)重，ACG上海校區(qū)延續(xù)了兩年的“嘴哥帶你掰藝術(shù)看展活動”活動無法繼續(xù)延續(xù)，但是我們利用宅家的機(jī)會重新打磨原上海校區(qū)線下的“嘴哥看展”活動。全面升級我們的內(nèi)容和形式，即將重磅推出“嘴哥云看展”專欄。請持續(xù)關(guān)注ACG國際藝術(shù)教育吧！
