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美術(shù)館網(wǎng)紅扎堆,藝術(shù)商業(yè)化是好是壞?

發(fā)布時(shí)間:2019-08-12 藝術(shù)留學(xué)咨詢:400-612-8881

“藝術(shù)”,似乎已經(jīng)走下了神壇。近年走紅的藝術(shù)展,看起來(lái)都像是童話書(shū)里的夢(mèng)境,比如冰淇淋展、自拍展、感覺(jué)展、還有上海的孤獨(dú)的方便面展、北京的愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境展、失戀博物館、腦髓天國(guó)展、花花果果貓貓展……除此之外還有無(wú)數(shù)關(guān)于顏色、夢(mèng)境、披薩、雞蛋、糖果和玫瑰酒的展覽……

藝術(shù)的商業(yè)化、流行化、時(shí)尚化,從村上隆與LV的跨界合作,到今年kaws玩偶聯(lián)名被瘋搶,似乎也就幾年間的事情。然而,不知從哪個(gè)節(jié)點(diǎn)開(kāi)始,裱在畫(huà)框里“不染塵俗”的畫(huà)作變成了一墻一墻的粉紅色、漫山遍野的塑膠雕塑和大眼公仔、滿房滿房的鏡子和一池一池的海洋球,美術(shù)館里咔嚓咔嚓的美顏?zhàn)耘拇媪艘浑p雙嚴(yán)肅的眼睛……

“藝術(shù)”,

似乎已經(jīng)走下了神壇。

 

近年走紅的藝術(shù)展,看起來(lái)都像是童話書(shū)里的夢(mèng)境,比如冰淇淋展、自拍展、感覺(jué)展、還有上海的孤獨(dú)的方便面展、北京的愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境展、失戀博物館、腦髓天國(guó)展、花花果果貓貓展……除此之外還有無(wú)數(shù)關(guān)于顏色、夢(mèng)境、披薩、雞蛋、糖果和玫瑰酒的展覽……

 

從前非常依賴藝術(shù)家名字賣票的藝術(shù)展,現(xiàn)在全部換成了團(tuán)隊(duì)運(yùn)作出品,夢(mèng)幻的配色、美顏的燈光、強(qiáng)互動(dòng)性的游戲環(huán)節(jié)和微博、ins、小紅書(shū)等社交網(wǎng)絡(luò)上的大肆宣傳,使它立即被捧為了“藝術(shù)熱潮”,門(mén)票一搶而光。但初次進(jìn)入的你可能感覺(jué)不像是進(jìn)入了一個(gè)真的美術(shù)館,而更像是被卷進(jìn)了一股裹挾著大量海洋球的網(wǎng)紅潮流。

在這里,藝術(shù)不再是主角,你才是唯一的主角,這種超脫于現(xiàn)實(shí)生活的夢(mèng)幻體驗(yàn),使它成為了無(wú)可替代的“朋友圈之王”。這種藝術(shù)展,喜歡的人叫它“沉浸式展覽”,不喜歡的人叫它“網(wǎng)紅展”,但在這里,我們把它叫做“快閃展”?,F(xiàn)在,它正在重塑藝術(shù)的社會(huì)功用,也在重塑你消費(fèi)藝術(shù)的方式。

 

網(wǎng)紅展來(lái)源

60年代裝置藝術(shù)

 

將互動(dòng)藝術(shù)品劃分為不同主題的房間,是大多數(shù)網(wǎng)紅展都遵從的模式,但其實(shí)這種模式并不算新鮮,它依舊源自于傳統(tǒng)的美術(shù)館——

傳統(tǒng)美術(shù)館的三大構(gòu)成:雕塑、攝影、繪畫(huà)

快閃藝術(shù)展的三大構(gòu)成:舞會(huì)、鏡子房、海洋球池

 

1960年開(kāi),james turrell、louise bourgeois、rachel whiteread等許多藝術(shù)家就開(kāi)始專門(mén)利用不同的展覽空間來(lái)設(shè)計(jì)沉浸式的多維度藝術(shù)體驗(yàn),即裝置藝術(shù)。從那時(shí)起,藝術(shù)就不再是掛在墻上的畫(huà),而是互動(dòng)的、深入交流的,看展者成為了藝術(shù)的一部分。裝置藝術(shù)潮流無(wú)疑是當(dāng)代"網(wǎng)紅展"最大的借鑒因素。

以草間彌生的"obliteration room"為例,在一個(gè)白色的房間里,參與者可以在任何地方貼上彩色的圓片,而在ins上大火的"玫瑰豪宅"快閃展里,同樣也是在一個(gè)白色的房間里任意貼上玫瑰花瓣。

再以草間彌生無(wú)限空間為例,infinity room,即一系列布滿鏡子的房間,同樣也被"夢(mèng)境機(jī)器"快閃展復(fù)制了一個(gè)幾乎差不多的版本。

 

從禁止拍照,

到鼓勵(lì)拍照!

 

當(dāng)策展人發(fā)現(xiàn),不用再依賴于響亮的藝術(shù)家名稱,僅僅通過(guò)自拍就可以帶來(lái)生意后,所有的美術(shù)館和畫(huà)廊都開(kāi)始重新思考藝術(shù)的未來(lái)。藝術(shù)與消費(fèi)者的關(guān)系已經(jīng)由單純的放置和欣賞變成一種潮流互動(dòng)之后,傳統(tǒng)畫(huà)廊也開(kāi)始在展覽中加入新元素,并且改變成規(guī)舊俗。

比如“不準(zhǔn)拍照”的規(guī)定,許多展館都明令禁止拍照,來(lái)保護(hù)圖像版權(quán)和對(duì)光線敏感的畫(huà)作,但如今,而在展覽與社交媒體密不可分的當(dāng)下,這一規(guī)定正在被動(dòng)搖。

 

比如2015年最早開(kāi)始使用“鼓勵(lì)拍照”標(biāo)識(shí)的renwick畫(huà)廊,在改變規(guī)定后的六周之內(nèi),人流量超過(guò)了之前一整年的總和。而國(guó)家建筑博物館的“沙灘展”在兩月之內(nèi)使日常人流量上升了30%,而hirschorn舉辦的草間彌生展,在三個(gè)月內(nèi)使該美術(shù)館的總會(huì)員人數(shù)上升了6.566%。社交媒體吸引了許多藝術(shù)消費(fèi)核心人群之外的流量。

但對(duì)于依然有“禁止拍照”規(guī)定的傳統(tǒng)美術(shù)館來(lái)說(shuō),讓游客停止拍照成了一項(xiàng)非常艱難的任務(wù),比如james turrel的in the skylight裝置展覽,鮮亮的配色和極簡(jiǎn)的美學(xué)使其在ins上大火,瞬間上千張網(wǎng)絡(luò)照片的涌現(xiàn),讓藝術(shù)家“不許拍照”的呼吁顯得格外無(wú)力。

 

藝術(shù)家擔(dān)心拍照會(huì)轉(zhuǎn)移大多數(shù)人觀展的注意力,而這種擔(dān)心是有道理的,research barash研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)人們邊看展邊拍照上傳網(wǎng)絡(luò)時(shí),他們更難完全投入到現(xiàn)場(chǎng)的體驗(yàn)中去。在看展的同時(shí)大腦中發(fā)布、分享和點(diǎn)贊的壓力會(huì)使人們很難集中注意力在展品之上。

所有的快閃展和美術(shù)館都在面臨一個(gè)問(wèn)題:以禁止拍照的方式來(lái)控制游客質(zhì)量和觀展效果,或者以開(kāi)放自拍的方式拉低門(mén)檻、擴(kuò)大市場(chǎng),同時(shí)也徹底改變觀展體驗(yàn)。

 

老品牌的網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)

 

網(wǎng)紅展所帶來(lái)的短時(shí)間內(nèi)的龐大流量,使許多商家都看中了它的品牌潛質(zhì)。像“愛(ài)麗絲漫游仙境”之類的展都直接被放在了商場(chǎng)中吸引人流,還有些甚至成為了品牌的新型宣傳方式,類似的還有海綿寶寶展、香奈兒快閃展……但最近最火的,還是大白兔奶糖展——

作為一個(gè)60歲的老品牌,大白兔通過(guò)舉辦藝術(shù)展,運(yùn)用各種互動(dòng)游戲、巨大的白兔公仔和裹滿糖紙的商場(chǎng)柱子,在個(gè)大商場(chǎng)推出了口紅、香水、包袋、身體乳等周邊,立即走紅網(wǎng)絡(luò),一杯定價(jià)20元左右的奶茶被炒到150元的高價(jià),現(xiàn)場(chǎng)充斥了從早上7點(diǎn)甚至更早就前來(lái)排隊(duì)的黃牛,他們加價(jià)的理由十分“充分”——買(mǎi)一杯奶茶需要等待至少5個(gè)小時(shí)。

但其實(shí),網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)并不完全是香餑餑,對(duì)于想要轉(zhuǎn)型的老品牌、老藝術(shù)館來(lái)說(shuō),向“網(wǎng)紅陷阱”的彎腰往往也容易帶來(lái)反噬——一旦開(kāi)始進(jìn)行網(wǎng)紅式宣傳,就得面臨全面暴露在大眾輿論下的壓力,極易發(fā)生品牌危機(jī),如憑借“水晶葡萄”、“香芋提子”雪糕暢銷23年的老品牌奧雪,因網(wǎng)紅蛋黃雪糕在網(wǎng)上突然走紅,但隨即被抽查出質(zhì)量問(wèn)題,立即被一邊倒地遭到抵制。 

流量與品牌風(fēng)險(xiǎn)成正比

 

但總歸來(lái)說(shuō),即使自拍和買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)才是大多數(shù)人看展的理由,至少更多人來(lái)看展了,如果這代表著更多原本不關(guān)注藝術(shù)的人愿意去接觸藝術(shù),藝術(shù)的前途就有了更多希望。

 

事實(shí)上,網(wǎng)紅展覽頻出、觀展意愿高漲、當(dāng)代藝術(shù)和美術(shù)館勢(shì)頭猛烈的上海、深圳等地,都有大量成功孵化的電商和網(wǎng)紅、設(shè)計(jì)品牌。同時(shí),這些城市所在的地方也是傳統(tǒng)廣告業(yè)、服裝設(shè)計(jì)、服飾生產(chǎn)和銷售批發(fā)、物流業(yè)的重要地域,對(duì)于“美”和品牌宣傳的需求量大,而這些,都代表著藝術(shù)行業(yè)更廣闊的未來(lái)。

而網(wǎng)紅展正被詬病的同時(shí),也在慢慢進(jìn)行內(nèi)部藝術(shù)理念的深化與升級(jí),而借助科技與沉浸式、體驗(yàn)式、互動(dòng)式的方式探索,網(wǎng)紅展能夠表達(dá)的藝術(shù)內(nèi)核其實(shí)還有無(wú)限的潛力。

 

因此,藝術(shù)的商業(yè)化并不代表藝術(shù)的走下神壇,相反、它正代表著商業(yè)的藝術(shù)化、大眾的藝術(shù)化、社會(huì)的藝術(shù)化,我相信,這樣一個(gè)藝術(shù)的未來(lái),是更加值得期待的。

 

藝術(shù)并非越來(lái)越平庸,只是社會(huì)在變得越來(lái)越藝術(shù)了。

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