每次在生活中碰到硬凹出來的景觀造型，過分追求美感而反人類的設計……就特想問問設計師：做出這樣沙雕的設計，是想為人們的生活服務？還是在與人為敵？
一提到景觀設計，很多人腦海里蹦出的第一個字就美！但是，每次在生活中碰到硬凹出來的景觀造型，過分追求美感而反人類的設計……A丫就特想問設計師，做出這樣沙雕的設計，是想為人們的生活服務？還是在與人為敵？
被廣大網(wǎng)友評論“一步娘炮，兩步沙雕”的石板路，不能漏掉。這中間的空隙說大不大，說小不小。設計成這樣，你是想讓人跳著走呢，還是想讓人跳著走？用戶體驗真的是差的一逼。關鍵是，這種石板路還成了不少公園、休閑街區(qū)的標配。
吐槽了石板路，當然也不能漏掉它的好朋友，號稱有健身功能的石子路。
這種用鵝卵石鋪的路，能擺出各種花型圖案，傳說還可以按摩足底穴位。但是在節(jié)目中，李教授實名辟謠，它不但不能健身，老年人經(jīng)常走還會得一種，叫作神經(jīng)痛的疾?。?/span>
生活中，反人類的景觀設計遠不止這些。很多設計居民使用起來，非常不方便甚至有安全隱患，但是設計者或許還自我感覺良好，甚至知道有問題，也覺得無所謂。說到底，是忘了景觀設計的靈魂——“以人為本”。
這四個字，說起來容易做起難，有沒有哪些原則要遵守？
一、生態(tài)性原則
生態(tài)，顧名思義就是對自然的尊重，日照軌跡，風向，水流，土壤，植物習性，動物習性等自然因素，都需要設計師的綜合分析考慮。所謂生態(tài)設計，是指盡量使設計對環(huán)境的破壞影響達到最小的設計方式。
這種設計尊重物種多樣性，減少對資源的剝奪，保持營養(yǎng)和水循環(huán)，維持植物生境和動物棲息地的質量，有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。
對城市居民來說，也能帶來更多生活方式的可能性和心靈上的撫慰。居民區(qū)樓下寬闊清香的草坪廣場，河道邊生機盎然的城市跑道，城市郊區(qū)郁郁蔥蔥的生態(tài)公園，都有足夠的魅力使人們有走出家門的沖動，在城市的繁忙中帶來一絲自然樸實的安慰。
二、功能性原則
這個原則需要通過功能分區(qū)來體現(xiàn)。所謂功能分區(qū)，就是將各功能部分的特性和其他部分的關系進行深入細致、合理、有效的分析，最終決定它們各自在基地內的位置、大致范圍和相互關系。
功能分區(qū)不僅包含整體功能分區(qū)結構，還包括場地的出入口，場地內外的交通聯(lián)系，以及各個分區(qū)的尺度。因為環(huán)境場地的使用群體是人，所以在設計過程中我們需要對場地區(qū)位，場地內外的用地規(guī)劃，交通網(wǎng)絡，人群組成，人口密度，人員流量等綜合分析。只有充分了解其環(huán)境周圍及鄰近實體對人產(chǎn)生相互作用的特定區(qū)域，才可以更科學地規(guī)劃場地功能，做到人與環(huán)境的契合。
三、體驗性原則
空間的體驗是人對環(huán)境最直接的感受，在滿足功能的前提下，人們更驚喜于能通過體驗的方式與環(huán)境互動。簡單來說，就是當一個人處于一種景觀環(huán)境，能從中獲得情感上的某種認同感，而不止是被動干枯的使用。這樣的空間會賦予一片場地更有力的存在價值。
一般來說，可以通過植物色彩，設計線條，花香，風以及材質等刺激人們的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等，充分調動人們的各種感知，例如想象、經(jīng)歷、情感、意識等，從而產(chǎn)生某種精神上的共鳴。
除此之外，空間體驗性的好壞與空間的尺度，類型，氛圍，視野，以及文化等都息息相關。例如安靜私密的，尺度適宜的小空間環(huán)境，會讓人覺得安全，更容易讓人陷入沉思和回憶。
四、安全性原則
安全性在景觀環(huán)境設計中是很重要的方面，也是容易被忽略的一個方面。人居環(huán)境的安全隱患主要分為兩種，一種是自然安全性，另一種是設計安全性。
自然安全性主要包括水和土兩個因素。水因素就是指水對人們安全可能的隱患，例如濱水空間的淹沒隱患，內陸廣場的洪澇隱患等。對于這些隱患，我們就必須采取防洪排澇的人為干預，及時排除水威脅，以保證人們的安全。土方面的隱患主要指河床水土流失，山體滑坡，淤泥污染堵塞等，針對這些情況我們在設計過程中必須考慮固土，清淤等措施以保證安全。
設計安全性是完全人為的安全性。設計安全性主要與人們，尤其是特殊人群，例如兒童、老人、殘障人群的行為習慣、生理條件等因素密不可分。
例如兒童樂園中，盡量避免尖銳的邊角或有毒的植物；有高差的空間中，除了常人使用的樓梯，我們更需要考慮輪椅的通行，并且對輪椅坡道的坡度等進行嚴格的控制以保證安全通過。
所以說，真正牛逼的景觀設計，不在于華麗的外表，而在于為人而生，讓人活得更加舒適，更有尊嚴。
